Cántico al Hermano Sol de San Francisco de Asís

San Francisco de Asís vivió entre 1182 y 1126 (La Basílica de San Francisco se empezó a construir apenas dos anyos después de muerto el santo.  Este es su Cántico al Hermano Sol que resume la transformación espiritual que supuso su orden.

CÁNTICO DEL HERMANO SOL [Cánt]
o
ALABANZAS DE LAS CRIATURAS

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1Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. 2A ti solo, Altísimo, corresponden, y ningún hombre es digno de hacer de ti mención. 3Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas, especialmente el señor hermano sol, el cual es día, y por el cual nos alumbras. 4Y él es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación. 5Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas. 6Loado seas, mi Señor, por el hermano viento, y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo, por el cual a tus criaturas das sustento. 7Loado seas, mi Señor, por la hermana agua, la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta. 8Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual alumbras la noche, y él es bello y alegre y robusto y fuerte. 9Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba. 10Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y soportan enfermedad y tribulación. 11Bienaventurados aquellos que las soporten en paz, porque por ti, Altísimo, coronados serán. 12Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. 13¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!: bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad, porque la muerte segunda no les hará mal. 14Load y bendecid a mi Señor, y dadle gracias y servidle con gran humildad. CÁNTICO DEL HERMANO SOL [Cánt] o ALABANZAS DE LAS CRIATURAS Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. A ti solo, Altísimo, corresponden, y ningún hombre es digno de hacer de ti mención. Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas, especialmente el señor hermano sol, el cual es día, y por el cual nos alumbras. Y él es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación. Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas. Loado seas, mi Señor, por el hermano viento, y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo, por el cual a tus criaturas das sustento. Loado seas, mi Señor, por la hermana agua, la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta. Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual alumbras la noche, y él es bello y alegre y robusto y fuerte. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba. Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y soportan enfermedad y tribulación. Bienaventurados aquellos que las soporten en paz, porque por ti, Altísimo, coronados serán. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. ¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!: bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad, porque la muerte segunda no les hará mal. Load y bendecid a mi Señor, y dadle gracias y servidle con gran humildad. Cántico de las Criaturas de San Francisco de Asís (Versión de León Felipe que se usa en la liturgia) Omnipotente, altísimo, bondadoso Señor, tuyas son la alabanza, la gloria y el honor; tan sólo tú eres digno de toda bendición, y nunca es digno el hombre de hacer de ti mención. Loado seas por toda criatura, mi Señor, y en especial loado por el hermano sol, que alumbra, y abre el día, y es bello en su esplendor, y lleva por los cielos noticia de su autor. Y por la hermana luna, de blanca luz menor, y las estrellas claras, que tu poder creó, tan limpias, tan hermosas, tan vivas como son, y brillan en los cielos: ¡loado, mi Señor! Y por la hermana agua, preciosa en su candor, que es útil, casta, humilde: ¡loado, mi Señor! Por el hermano fuego, que alumbra al irse el sol, y es fuerte, hermoso, alegre: ¡loado mi Señor! Y por la hermana tierra, que es toda bendición, la hermana madre tierra, que da en toda ocasión las hierbas y los frutos y flores de color, y nos sustenta y rige: ¡loado, mi Señor! Y por los que perdonan y aguantan por tu amor los males corporales y la tribulación: ¡felices los que sufren en paz con el dolor, porque les llega el tiempo de la consolación! Y por la hermana muerte: ¡loado, mi Señor! Ningún viviente escapa de su persecución; ¡ay si en pecado grave sorprende al pecador! ¡Dichosos los que cumplen la voluntad de Dios! ¡No probarán la muerte de la condenación! Servidle con ternura y humilde corazón. Agradeced sus dones, cantad su creación. Las criaturas todas, load a mi Señor. Amén.

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Examen

La semana que viene no se reúnen las clases de martes.  Por tal motivo no habrá clases el martes 24 de febrero.  El registrador ha decidido que ese día se reúnen las clases de los lunes.  El jueves 26 el examen sigue en pie, como lo habíamos pautado.
Saludos,
Mercedes Trelles

La capilla de la Arena, Enrico Scrovegni y Dante

Enrico Scrovegni era hijo de Reginaldo Scrovegni, un conocido usurero.  En el Canto XVII de la Divina Comedia, Giotto lo coloca en el sépitmo círculo del infierno, junto con otros usureros. Aunque no utiliza su nombre, describe unas bolsas de dinero que lleva cada usurero al cuello y en ellas está el escudo de cada uno (que es como un marca registrada, fácilmente reconocible. 

So I went on alone and even farther (43)

Along the seventh circle’s outer margin,

To where the melancholy people sat.

Despondency was bursting from their eyes; (46)

This side, then that, their hands kept fending off,

At times the flames, at times the burning soil:

Not otherwise do dogs in summer-now (49)

With muzzle, now with paw-when they are bitten

By fleas or gnats or by the sharp gadfly.

When I had set my eyes upon the faces (52)

Of some on who the painful fire falls,

I recognized no one; but I did notice

That from the neck of each a purse was hung (55)

That had a special color or an emblem,

And their eyes seemed to feast upon these pouches.

Looking about-when I had come among them- (58)

I saw a yellow purse with azure on it

That had the face and manner of a lion.

Then, as I let my eyes move further on, (61)

I saw another purse that was bloodred,

And it displayed a goose more white than butter.

And one who had an azure, pregnant sow (This person is Reginaldo, because a sow azure on a field argent is the coat of arms of the Scrovegni family.)

Inscribed as emblem on his white pouch, said

To me: “What are you doing in this pit?

Now be off; and since you’re still alive, (67)

Remember that my neighbor Vitaliano

Shall yet sit here, upon my left hand side.

Among these Florentines, I’m Paduan; (70)

I often hear them thunder in my ears,

Shouting, ‘Now let the sovereign cavalier,

The one who’ll bring the purse with three goats, come!’” (73)

At this he slewed his mouth, and then he stuck

His tongue out, like an ox that licks his nose.

 

 

El primer examen

El primer examen del semestre será el jueves 26 de febrero en el horario regular de clase.  El examen cubre las presentaciones de introducción y arte en Siena.  Tiene un componente de vocabulario (deben estudiar el blog para esa parte) un componente de lectura (hemos leído el Renacimiento de Peter Burke y el capítulo del libro The Italian Renaissance) y un componente de identificación y comparación de imágenes. Para facilitar sus estudios,  pueden pulsar en los siguientes enlaces para ver los ppoints que dan pie al examen:
Introducción al Renacimiento Italiano
Siena con buen y mal gobierno

Este es un buen momento para informarles que se ofrecen reposiciones de exámenes sólo a aquéllos que tengan excusa médica y que las reposiciones se ofrecen el último día de clase del semestre.

Si tienen alguna duda, por favor hablen conmigo en clase o en horas de oficina.

La perspectiva lineal

La perspectiva lineal es un sistema para representar profundidad en una superficie bidimenisonal.  La inventa Filippo Brunelleschi en 1420.  El uso del sistema hace que todo lo representado en términos espaciales sea homogéneo (igual en todas sus partes) y medible.  En un cuadro con perspectiva lineal se puede calcular el alto de una columna, la profundidad ilusionista de una nave, el alto de una cúpula, etc.  Antes de que exista la perspectiva lineal hay artistas que utilizan algunos elementos, pero no todos, de lo que va  a ser este sistema.  Esos elementos son:

1. Asumir que la vista se compone de un sólo ojo, inmóvil (el mismo principio de la cámara fotográfica)
2. Representar los objetos más distantes como más pequeños (un dato visual intuitivo que en la perspectiva lineal se hace de forma matemática)
3. Plantear que todas las líneas de una pintura, sean horizontales o verticales, se unen en un sólo punto, que se conoce como punto de fuga.

La pose de la Vírgen del púlpito de Pisa y el mundo antiguo

En clase hablamos del Púlpito de Pisa hecha por Nicolás Pisano.  La Vírgen tiene una pose que se identifica como una muy clásica, con la figura recostada sobre un codo:

Aquí hay tres ejemplos, todos del siglo VI a.C., de la cultura etrusca.  Los primeros dos son sarcófagos de parejas hechas en barro.  El último es un fresco de la tumba de los tarquinos.

Sarcófago de los esposos

Sarcófago de Cerveteri

Por último, esta es la tumba de los leopardos en Tarquinia:

Las lecturas

En el sílabo hay un itinerario de lecturas.  TODAS están digitalizadas.  En la entrada que lee OJO las lecturas y cómo llegar a ellas he cambiado las instrucciones para que puedan acceder.  Recuerden que para este jueves sólo tienen que hacer la de Peter Burke.