Segundo examen

El martes 28 de abril tendremos nuestro segundo examen del semestre.  Para tomarlo necesita sus notas de la clase, las lecturas asignadas (biografías de Vasari sobre Brunelleschi y Ghiberti, lectura El artista de Pierre Chastel) y tres presentaciones discutidas en clase, a saber:
Giotto
Basilica de San Francisco de Asis
Escultura y arquitectura siglo XV

Recuerden que el examen no incluye la parte de la arquitectura.

El David de Donatello y el "vicio" florentino (sexo!)

Este es el ensayo de Oneonta en torno al David de Donatello.  Es muy bueno porque lo compara con otras imágenes contemporáneas y nos da el fragmento de un estudio sobre las costumbres homoeróticas en Florencia.  Pulsen aquí: Donatello's David

Perspectiva lineal, anatomía y arquitectura

Alrededor de 1420 Filippo Brunelleschi inventa el sistema de perspectiva lineal.  De acuerdo a la tradición lo hace creando un hueco en una pintura del Bautisterio de Florencia y usando un espejo para comprobar sus impresiones de distancia y medidas.

Más o menos para esta fecha varios artistas empiezan a interesarse por la disección de cadáveres con el fin de entender mejor la anatomía.  De acuerdo a Vasari el primero en hacerlo es el florentino Antonio del Pollaiuolo.  Aunque no hay dibujos anatómicos suyos, hay un grabado titulado La batalla de los diez desnudos de 1465 que no deja dudas sobre su interés en este tema

El artista más famoso que conocemos que hacía disecciones de cadáveres era, por supuesto, Leonardo da Vinci que corresponde temporalmente con el siglo XV y que consigna sus observaciones a sus cuadernos

Para el siglo XVI las imágenes son mucho más abundantes, como esta hecha originalmente por Rosso Fiorentino y reproducida por el grabador Domenico del Barbarie que muestra el esqueleto y la estructura de los músculos

De hecho, según un artículo de la página del Metropolitan Museum of Art los artistas estaban más avanzados que los médicos en lo que anatomía se refiere en el siglo XVI.  Pueden visitar la página mediante este enlace: http://www.metmuseum.org/toah/hd/anat/hd_anat.htm

Por último en la clase de hoy hablamos sobre la importancia de la arquitectura renacentista como un símbolo del cambio humanista que se fragua en el siglo XV.  El primer edificio renacentista en Florencia es el Hospital de los Inocentes, diseñado por Filippo Brunelleschi en 1419, fue una comisión del poderoso gremio de la lana.  Sigue los patrones de los edificios mediterráneos, con espacios techados pero abiertos al aire (como la galería o pasillo cubierto de la fachada) y el diseño del edificio en torno a un patio central.  Pero como mencionamos en clase es absolutamente regular, utiliza el arco de medio punto y pilastras de orden corintio y unas decoraciones en cerámica hechas por Lucca della Robbia que acentúan la arquitectura sencilla y nueva.  Este edificio da pie a muchísimos otros, ficticios, que empiezan a aparecer en pinturas y esculturas para señalizar el espíritu renacentista.

Lectrua para la semana que viene

El martes vamos a discutir la lectura El artista de Pierre Chastel.  Esta está digitalizada y se encuentra en la colección de reserva del Seminario Multidisciplinario José Emilio González, bajo colección de reserva, programa de Historia de arte, Arte 3221, Prof. Mercedes Trelles.  La contrasenya para entrar es hart3221trelles.  Es una de las primeras lecturas en la lista, aunque está bajo un título equivocado.  Lee "el hombre del renacimiento pag. 229-258". 

Este es un enlace a las puertas del Bautisterio hechas por Ghiberti, para que las vean todas: Puertas del Bautisterio

Cántico al Hermano Sol de San Francisco de Asís

San Francisco de Asís vivió entre 1182 y 1126 (La Basílica de San Francisco se empezó a construir apenas dos anyos después de muerto el santo.  Este es su Cántico al Hermano Sol que resume la transformación espiritual que supuso su orden.

CÁNTICO DEL HERMANO SOL [Cánt]
o
ALABANZAS DE LAS CRIATURAS

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1Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. 2A ti solo, Altísimo, corresponden, y ningún hombre es digno de hacer de ti mención. 3Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas, especialmente el señor hermano sol, el cual es día, y por el cual nos alumbras. 4Y él es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación. 5Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas. 6Loado seas, mi Señor, por el hermano viento, y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo, por el cual a tus criaturas das sustento. 7Loado seas, mi Señor, por la hermana agua, la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta. 8Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual alumbras la noche, y él es bello y alegre y robusto y fuerte. 9Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba. 10Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y soportan enfermedad y tribulación. 11Bienaventurados aquellos que las soporten en paz, porque por ti, Altísimo, coronados serán. 12Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. 13¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!: bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad, porque la muerte segunda no les hará mal. 14Load y bendecid a mi Señor, y dadle gracias y servidle con gran humildad. CÁNTICO DEL HERMANO SOL [Cánt] o ALABANZAS DE LAS CRIATURAS Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición. A ti solo, Altísimo, corresponden, y ningún hombre es digno de hacer de ti mención. Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas, especialmente el señor hermano sol, el cual es día, y por el cual nos alumbras. Y él es bello y radiante con gran esplendor, de ti, Altísimo, lleva significación. Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas. Loado seas, mi Señor, por el hermano viento, y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo, por el cual a tus criaturas das sustento. Loado seas, mi Señor, por la hermana agua, la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta. Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego, por el cual alumbras la noche, y él es bello y alegre y robusto y fuerte. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba. Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor, y soportan enfermedad y tribulación. Bienaventurados aquellos que las soporten en paz, porque por ti, Altísimo, coronados serán. Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. ¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!: bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad, porque la muerte segunda no les hará mal. Load y bendecid a mi Señor, y dadle gracias y servidle con gran humildad. Cántico de las Criaturas de San Francisco de Asís (Versión de León Felipe que se usa en la liturgia) Omnipotente, altísimo, bondadoso Señor, tuyas son la alabanza, la gloria y el honor; tan sólo tú eres digno de toda bendición, y nunca es digno el hombre de hacer de ti mención. Loado seas por toda criatura, mi Señor, y en especial loado por el hermano sol, que alumbra, y abre el día, y es bello en su esplendor, y lleva por los cielos noticia de su autor. Y por la hermana luna, de blanca luz menor, y las estrellas claras, que tu poder creó, tan limpias, tan hermosas, tan vivas como son, y brillan en los cielos: ¡loado, mi Señor! Y por la hermana agua, preciosa en su candor, que es útil, casta, humilde: ¡loado, mi Señor! Por el hermano fuego, que alumbra al irse el sol, y es fuerte, hermoso, alegre: ¡loado mi Señor! Y por la hermana tierra, que es toda bendición, la hermana madre tierra, que da en toda ocasión las hierbas y los frutos y flores de color, y nos sustenta y rige: ¡loado, mi Señor! Y por los que perdonan y aguantan por tu amor los males corporales y la tribulación: ¡felices los que sufren en paz con el dolor, porque les llega el tiempo de la consolación! Y por la hermana muerte: ¡loado, mi Señor! Ningún viviente escapa de su persecución; ¡ay si en pecado grave sorprende al pecador! ¡Dichosos los que cumplen la voluntad de Dios! ¡No probarán la muerte de la condenación! Servidle con ternura y humilde corazón. Agradeced sus dones, cantad su creación. Las criaturas todas, load a mi Señor. Amén.

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Examen

La semana que viene no se reúnen las clases de martes.  Por tal motivo no habrá clases el martes 24 de febrero.  El registrador ha decidido que ese día se reúnen las clases de los lunes.  El jueves 26 el examen sigue en pie, como lo habíamos pautado.
Saludos,
Mercedes Trelles

La capilla de la Arena, Enrico Scrovegni y Dante

Enrico Scrovegni era hijo de Reginaldo Scrovegni, un conocido usurero.  En el Canto XVII de la Divina Comedia, Giotto lo coloca en el sépitmo círculo del infierno, junto con otros usureros. Aunque no utiliza su nombre, describe unas bolsas de dinero que lleva cada usurero al cuello y en ellas está el escudo de cada uno (que es como un marca registrada, fácilmente reconocible. 

So I went on alone and even farther (43)

Along the seventh circle’s outer margin,

To where the melancholy people sat.

Despondency was bursting from their eyes; (46)

This side, then that, their hands kept fending off,

At times the flames, at times the burning soil:

Not otherwise do dogs in summer-now (49)

With muzzle, now with paw-when they are bitten

By fleas or gnats or by the sharp gadfly.

When I had set my eyes upon the faces (52)

Of some on who the painful fire falls,

I recognized no one; but I did notice

That from the neck of each a purse was hung (55)

That had a special color or an emblem,

And their eyes seemed to feast upon these pouches.

Looking about-when I had come among them- (58)

I saw a yellow purse with azure on it

That had the face and manner of a lion.

Then, as I let my eyes move further on, (61)

I saw another purse that was bloodred,

And it displayed a goose more white than butter.

And one who had an azure, pregnant sow (This person is Reginaldo, because a sow azure on a field argent is the coat of arms of the Scrovegni family.)

Inscribed as emblem on his white pouch, said

To me: “What are you doing in this pit?

Now be off; and since you’re still alive, (67)

Remember that my neighbor Vitaliano

Shall yet sit here, upon my left hand side.

Among these Florentines, I’m Paduan; (70)

I often hear them thunder in my ears,

Shouting, ‘Now let the sovereign cavalier,

The one who’ll bring the purse with three goats, come!’” (73)

At this he slewed his mouth, and then he stuck

His tongue out, like an ox that licks his nose.